随笔 · 2022-05-02

From《其主之声》

“这并不令我特别喜悦，因为剖析自我是一回事，被别人剖析则完全是另一回事。”

“只要有充足的想象力，一个人可以把自己的人生书写成一系列各不相同的版本。”

“世上有多少种不同的哲学观念，一个人就会对自己有多少种不同的认识——这些看法可能是在他人生的不同时期形成的，有时候甚至在同一时期，人都会对自己有不同的认识。”

“对于那种痛苦，我只感到恐惧；我能理解的是那种无法逃避的、随时相伴的生命终了。如果我有能力，我会将她从那种痛苦中解救出来。我既不渴求她的死亡，也不想要她受折磨。”

“我想要理解这个世界——仅仅是理解，别无其他。”

“随着时间流逝，我看到自己犯了双重错误。要真正地选择死亡从而与生命作对，或选择数学从而与世界作对，都是不可能的。唯一可行的选择是一个人的自我寂灭。不管我们做什么，都是在自己的生命中进行的；而根据我的经验，数学也不是完美的退隐之所，因为数学栖于语言之中。语言这棵信息之树已经将根扎在了这世界之中，扎在了我们心中。”

“在不同的领域，一个人可以获得真实的知识或者仅提供精神安慰的知识，而且这两种知识不需要达成一致。”

“知识是不可逆转的；我们无法再回到甜蜜无知的黑暗中去。”

“关于这个项目有最多话要说的人都是从未直接接触过它的人，我敢肯定这不是巧合。”

“二手信息总是给人一种整洁清晰的印象，而科学家们手头的数据则满是漏洞和不确定性。那群阐释其主之声计划的作者往往会把他们得到的信息强行塞进自己已有信念的束身衣里”

“现如今，在垃圾的洪流中，有价值的出版物必然会沉底，因为在十本烂书中找出一本好书，要比在一百万本烂书中找一千本好书容易得多。此外，还会出现一种无法避免的现象——伪剽窃，即无意中重复了一些不知名写作者的点子。”

“事实证明，自由表达的权利有时反而会对某个观点造成更大的威胁。因为被禁的思想尚能秘密地在人群中扩散，而当一件重要的事实在错误的信息洪流中迷失，当真相的声音被荒唐的喧嚣盖过，我们又能怎么办呢？那声音虽然仍在自由地回响，却无法被他人听见，因为信息技术令我们陷入了这样一种境地：听众接受得最清晰的信息，来自叫得最响的那个人，哪怕他喊的话都是错的。”

“这不是错觉。我害怕没有人听我倾诉，因为现在已经没有通晓一切的权威了。专业化导致了知识整体的分散，或者说分崩离析，这种趋势愈演愈烈。不管我涉足哪个专门领域，都有专家宣称我没有资格。有一种说法：专业人员就是一个并不全方位都无知的野蛮人。我的悲观主义来自个人经验。”

“演化选择了这样的解法，因为它以统计学的方式运转：对演化而言，重要的是人类这一物种的延续，而不是单独个体的缺陷、疾病或痛苦。演化这位工程师是一个机会主义者，而不是完美主义者。”

“人类的某些特质是一种完全可以用统计波动来解释的进程。不管是在自动机还是在有机体的建构中，这一过程都是无法规避的。”